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你所不了解的卦,六十四卦卦卦皆无你

  生在乱世没有哪位君王会理会孔子的思想和学说,但到大汉天下一统,情况就发生根本的转变。统治者为了保卫自家江山,不仅委组建政府和军队,还要统一百姓的言行与思想,这个时候帝王会发现孔子的学说就是准备好了的工具。于是,孔子成了圣人,诗丶书丶礼丶易丶春秋也自然而然的上升为经,易一旦上升为经,就丢失它朴素简单的本原面目,以致成为封建学者心目中的万经之源。

  《易经》共有六十四幅卦画,每幅卦画都是由六个爻组成,所以我们称易经里的卦为六爻卦,而我们通常所说八卦都是由三个爻组成的,我们称之为三爻卦。三爻八卦与《易经》里的六爻卦有什么关系呢?六爻卦是三爻八卦两两相重而获得的。这也就解释了易卦为什么不是四爻丶五爻或其它的几爻构成。首先我们要相信六爻卦这些符号都代表了特定的意义,卦名就是根据它的意义来制定的。怎么理解卦画所代表的意义?我们提供一个规律性的法则,六爻卦的意义就是由下卦到上卦的变易。比如六爻乾卦是由两个三爻乾卦上下相重而成,那么六爻乾卦的意义就是由乾到乾的变易,由乾到乾保持了自身,所以六爻乾卦与三爻乾卦意义相同。依据这个法则我们就能够很好的理解卦名文字的意义。曾经认为卦名是没有意义的,而我们依据这一法却能很好的理解卦画以及卦名。

  周易里的每一个爻在不同的卦里都有不同的象征。中国古代,九为阳,六为阴。很多人不知道周易里面什么初九啊,九二,九三,上六什么意思。初九指的是初爻为九,为阳。同理六二的意思就是二爻为阴。乾卦里面说上九,亢龙有悔。意思就是乾卦最上面那一行是阳,象征着事务发展到极致后会物极必反,所以龙飞到了最高就开始后悔了。别卦是分主卦和客卦的,下面三爻叫主卦,上面三爻叫客卦。主卦为主,客卦为变。上面三爻和下面三爻是不同卦象的为别卦。像乾卦这种乾上乾下的就不属于别卦。

  八卦为乾坤坎离艮兑巽震。其中,乾坤象征天地,坎离象征水火,艮是山,兑是湖(或者泽),巽是风,震是雷。五行方面,乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火。 是的,你没有看错!兑!这个象征着泽,象征着湖河的东西,是五行属金的。卦有当位不当位的说法。初爻三爻五爻为阳位,如果这三行是阳就是当位,反之则不当位。二四六爻为阴位。所以全都当位的既济卦是大吉,上上。全不当位的未济卦就比较悲剧了。

  司马迁《报任安书》有一句话:文王拘而演周易。关于《周易》的说法有很多,但是最广为流传的还是周文王在被殷商囚禁后,于牢狱中推演出来的。人在困苦的时候是最容易激发潜能,升华精神的。好的让我们来想象这么样一个情景——在一个肮脏破旧的牢房内,文王幽幽的看着窗外无语凝噎。他不知道自己命运如何,也不知道能不能活下去。前途无望,可叹自身所学,难道就要如此葬送吗?大道至简,大道至简!文王突然想起了伏羲八卦,心里想着你们能够禁锢我的身体,但是无法禁锢我的思想!我虽然被困在了这么一个小地方,但是我要推演整个宇宙!

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